Roger Swidorowicz audio de Meditaciones de Marco Aurelio - LIBRO 9 Parte 6 - Audio 2021
Apr 18, 2021 ·
5m 31s
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Roger Swidorowicz audio de Meditaciones de Marco Aurelio - LIBRO 9 Parte 6 - Audio 2021 31. Imperturbabilidad con respecto a lo que acontece como resultado de una causa exterior...
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Roger Swidorowicz audio de Meditaciones de Marco Aurelio - LIBRO 9 Parte 6 - Audio 2021
31. Imperturbabilidad con respecto a lo que acontece como resultado de una causa exterior y
justicia en las cosas que se producen por una causa que de ti proviene. Es decir, instintos y
acciones que desembocan en el mismo objetivo: obrar de acuerdo con el bien común, en la
convicción de que esta tarea es acorde con tu naturaleza.
32. Puedes acabar con muchas cosas superfluas, que se encuentran todas ellas en tu
imaginación. Y conseguirás desde este momento un inmenso y amplio campo para ti,
abarcando con el pensamiento todo el mundo, reflexionando sobre el tiempo infinito y
pensando en la rápida transformación de cada cosa en particular, cuán breve es el tiempo que
separa el nacimiento de la disolución, cuán inmenso el período anterior al nacimiento y cuán
ilimitado igualmente el período que seguirá a la disolución.
33. Todo cuanto ves, muy pronto será destruido y los que han visto la destrucción dentro de
muy poco serán también destruidos; y el que murió en la vejez extrema acabará igual que el
que murió prematuramente.
34. Cuáles son sus guías rectores y en qué se afanan y por qué razones aman y estiman.
Acostúmbrate a mirar sus pequeñas almas desnudas. Cuando piensan perjudicarte con
vituperios o favorecerte celebrándote, ¡cuánta pretensión!
35. La pérdida no es otra cosa que una transformación. Y en eso se regocija la naturaleza del
conjunto universal; según ella, todo sucede desde la eternidad, sucedía de la misma forma y
otro tanto sucederá hasta el infinito. ¿Por qué, pues, dices que todas las cosas se produjeron
mal, que así seguirán siempre y que, entre tan gran número de dioses, ningún poder se ha
encontrado nunca para corregir esos defectos, sino que el mundo está condenado a estar
inmerso en males incesantes?
36. La podredumbre de la materia que subyace en cada cosa es agua, polvo, huesecillos,
suciedad. O de nuevo: los mármoles son callosidades de la tierra; sedimentos, el oro, la plata;
el vestido, diminutos pelos; la púrpura, sangre, y otro tanto todo lo demás. También el hálito
vital es algo semejante, y se transforma de esto en aquello.
37. Basta de vida miserable, de murmuraciones, de astucias. ¿Por qué te turbas?, ¿qué
novedad hay en eso?, ¿qué te pone fuera de ti? ¿La causa? Examínala. ¿La materia?
Examínala. Fuera de eso nada existe. Más, a partir de ahora, sea tu relación con los dioses de
una vez más sencilla y mejor. Lo mismo da haber indagado eso durante cien años que durante
tres.
38. Si pecó, allí está su mal. Pero tal vez no pecó.
39. O bien todo acontece como para un solo cuerpo procedente de una sola fuente intelectiva,
y no es preciso que la parte se queje de lo que sucede en favor del conjunto universal; o bien
sólo hay átomos y ninguna otra cosa sino confusión y dispersión. ¿Por qué, pues, te turbas?
Dile a tu guía interior: «Has muerto, has sido destruido, te has convertido en bestia,
interpretas un papel, formas parte de un rebaño, pastas.» marco aurelio, filosofia, autoayuda,Roger swidorowicz, epicteto, sartre, hegel, kant, sofistas, historia, roma, nietzsche, historia de la filosofia,
filosofía, philosophy, aristoteles, oscar wilde, grecia, platon, socrates, the school of life, la escuela de la vida, pensamiento, estoico, estoicos
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31. Imperturbabilidad con respecto a lo que acontece como resultado de una causa exterior y
justicia en las cosas que se producen por una causa que de ti proviene. Es decir, instintos y
acciones que desembocan en el mismo objetivo: obrar de acuerdo con el bien común, en la
convicción de que esta tarea es acorde con tu naturaleza.
32. Puedes acabar con muchas cosas superfluas, que se encuentran todas ellas en tu
imaginación. Y conseguirás desde este momento un inmenso y amplio campo para ti,
abarcando con el pensamiento todo el mundo, reflexionando sobre el tiempo infinito y
pensando en la rápida transformación de cada cosa en particular, cuán breve es el tiempo que
separa el nacimiento de la disolución, cuán inmenso el período anterior al nacimiento y cuán
ilimitado igualmente el período que seguirá a la disolución.
33. Todo cuanto ves, muy pronto será destruido y los que han visto la destrucción dentro de
muy poco serán también destruidos; y el que murió en la vejez extrema acabará igual que el
que murió prematuramente.
34. Cuáles son sus guías rectores y en qué se afanan y por qué razones aman y estiman.
Acostúmbrate a mirar sus pequeñas almas desnudas. Cuando piensan perjudicarte con
vituperios o favorecerte celebrándote, ¡cuánta pretensión!
35. La pérdida no es otra cosa que una transformación. Y en eso se regocija la naturaleza del
conjunto universal; según ella, todo sucede desde la eternidad, sucedía de la misma forma y
otro tanto sucederá hasta el infinito. ¿Por qué, pues, dices que todas las cosas se produjeron
mal, que así seguirán siempre y que, entre tan gran número de dioses, ningún poder se ha
encontrado nunca para corregir esos defectos, sino que el mundo está condenado a estar
inmerso en males incesantes?
36. La podredumbre de la materia que subyace en cada cosa es agua, polvo, huesecillos,
suciedad. O de nuevo: los mármoles son callosidades de la tierra; sedimentos, el oro, la plata;
el vestido, diminutos pelos; la púrpura, sangre, y otro tanto todo lo demás. También el hálito
vital es algo semejante, y se transforma de esto en aquello.
37. Basta de vida miserable, de murmuraciones, de astucias. ¿Por qué te turbas?, ¿qué
novedad hay en eso?, ¿qué te pone fuera de ti? ¿La causa? Examínala. ¿La materia?
Examínala. Fuera de eso nada existe. Más, a partir de ahora, sea tu relación con los dioses de
una vez más sencilla y mejor. Lo mismo da haber indagado eso durante cien años que durante
tres.
38. Si pecó, allí está su mal. Pero tal vez no pecó.
39. O bien todo acontece como para un solo cuerpo procedente de una sola fuente intelectiva,
y no es preciso que la parte se queje de lo que sucede en favor del conjunto universal; o bien
sólo hay átomos y ninguna otra cosa sino confusión y dispersión. ¿Por qué, pues, te turbas?
Dile a tu guía interior: «Has muerto, has sido destruido, te has convertido en bestia,
interpretas un papel, formas parte de un rebaño, pastas.» marco aurelio, filosofia, autoayuda,Roger swidorowicz, epicteto, sartre, hegel, kant, sofistas, historia, roma, nietzsche, historia de la filosofia,
filosofía, philosophy, aristoteles, oscar wilde, grecia, platon, socrates, the school of life, la escuela de la vida, pensamiento, estoico, estoicos
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Author | Roger Swidorowicz 2023 Podcast |
Organization | Roger Swidorowicz 2022 Podcast |
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