Neste PODCAST foi abordado “Medoenza”, assim chamado por Hill em Quem pensa enriquece, é um vírus fatal para o sucesso: ele se multiplica dentro de um indivíduo e destrói seus órgãos da criatividade e do trabalho. Seu efeito tóxico não está preso dentro do hospedeiro: é extremamente contagioso, espalhando seu veneno de pessoa em pessoa. Uma vez nas garras do medo, pode ser extremamente difícil de se libertar porque requer identificar e desenraizar os equívocos que se entranharam no subconsciente do indivíduo e, no processo, o cobriram numa névoa geral de preocupação. Quando aqueles que se deparam com uma derrota temporária respondem com medo, os resultados podem ser bem desastrosos – especialmente quando a resposta é difundida. Para Hill, foi isso que exacerbou as consequências negativas da Grande Depressão. Como ele escreve em Quem pensa enriquece, “O mundo todo teve ampla oportunidade, durante a recente depressão econômica, de testemunhar o que a FALTA DE FÉ fará com os negócios”.28 Ele continua: há “evidência em abundância de que espalhar o MEDO paralisará as rodas da indústria e das transações”.29 O medo pode triturar uma economia inteira até pará-la, destruindo a subsistência de milhões de pessoas e sua crença em si mesmas. Reconhecendo que essa emoção negativa foi responsável por insuflar as chamas da histeria financeira durante a Depressão, Hill deu a Franklin D. Roosevelt a ideia para a famosa frase no seu discurso de posse: “A única coisa que devemos temer é o próprio medo.”30 De fato, isso é tão pernicioso que Hill lista “Freedom from Fear” (Liberte-se do medo) como a quarta das doze riquezas da vida. “Nenhum homem que teme a tudo”, ele justifica, “é um homem livre! O medo é o prenúncio do mal, e, onde quer que apareça, alguém deve achar a causa que precisa ser eliminada antes que ele se torne rico no sentido mais amplo.”31 Mas não se desespere – existe uma cura para essa doença, uma que será explorada no próximo capítulo. Primeiro devemos desmistificar os sete medos primários e o oitavo sabotador tão prejudicial a que Hill se refere como um “mal”.