Escrito por el maestro Samael Aun Weor
Narración por Parsifal Flores Aguila

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Un Código de Anáhuac ha dicho: "Los Dioses crearon a los hombres de madera y
después de haberlos creado los fusionaron con la divinidad"; más luego añade: "No todos los
hombres logran integrarse con la divinidad".
Incuestionablemente lo primero que se necesita es crear al hombre antes de poder
integrarlo con lo real.
El animal intelectual equivocadamente llamado hombre en modo alguno es el hombre.
Si nosotros comparamos al hombre con el animal intelectual, podremos entonces
verificar por sí mismos el hecho concreto de que el animal intelectual aunque físicamente se
parezca al hombre, psicológicamente es absolutamente distinto.
Desafortunadamente todos piensan erróneamente, suponen ser hombres, se califican
de tales.
Siempre hemos creído que el hombre es el rey de la creación; el animal intelectual
hasta la fecha presente no ha demostrado ser siquiera rey de sí mismo; si no es rey sus
propios procesos, psicológicos, si no puede dirigirlos a voluntad, mucho menos podrá
gobernar la naturaleza.
En modo alguno podríamos aceptar al hombre convertido en esclavo, incapaz de
gobernarse a sí mismo y convertido en juguete de las fuerzas bestiales de la naturaleza.
O se es rey del universo o no se es; en el último de estos casos incuestionablemente
queda demostrado el hecho concreto de no haber llegado todavía al estado de hombre.
Dentro de las glándulas sexuales del animal intelectual el sol ha depositado los
gérmenes para el hombre.
Obviamente tales gérmenes pueden desarrollarse o perderse definitivamente.
Si queremos que tales gérmenes se desarrollen, se hace indispensable cooperar con
el esfuerzo que el sol está haciendo para crear hombres.
El hombre legítimo debe trabajar intensivamente con el propósito evidente de eliminar
de sí mismo los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos.
Si el hombre real no eliminara de sí mismo tales elementos, fracasaría
lamentablemente; se convertiría en un aborto de la Madre Cósmica, en un fracaso.
El hombre que verdaderamente trabaje sobre sí mismo con el propósito de despertar
conciencia, podrá integrarse con lo divinal.
Ostensiblemente el hombre solar integrado con la divinidad, se convierte de hecho y
por derecho propio en SUPER-HOMBRE

No es tan fácil llegar al SUPER-HOMBRE. Indubitablemente el camino que conduce al
SUPER-HOMBRE está más allá del bien y del mal.
Una cosa es buena cuando nos conviene y mala cuando no nos conviene. Entre las
cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en el malvado y mucha
maldad en el virtuoso.
El camino que conduce al SUPER-HOMBRE es la Senda del Filo de la Navaja; esta
senda está llena de peligros dentro y por fuera.
El mal es peligroso, el bien también es peligroso; el espantoso camino está más allá
del bien y del mal, es terriblemente cruel.
Cualquier código de moral puede detenernos en la marcha hacia el SUPER-HOMBRE.
El apego a tales o cuales ayeres, a tales o cuales escenas puede detenernos en el camino
que llega hasta el SUPER-HOMBRE.
Las normas, los procedimientos, por muy sabios que sean, si se encuentran
enfrascados en tal o cual fanatismo, en tal o cual prejuicio, en tal o cual concepto puede
obstaculizarnos en el avance hacia el SUPER-HOMBRE.
El SUPER-HOMBRE conoce lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno; empuña la
espada de la justicia cósmica y está más allá del bien y del mal.
El SUPER-HOMBRE habiendo liquidado en sí mismo todos los valores buenos y
malos, se ha convertido en algo que nadie entiende, es el rayo, es la llama del espíritu
universal de vida resplandeciendo en el rostro de un Moisés.
En cada tienda del camino algún anacoreta ofrece sus dádivas al SUPER-HOMBRE
más éste continúa su camino mas allá de las buenas intenciones de los anacoretas.
Lo que dijeron las gentes bajo el pórtico sagrado de los templos tiene mucha belleza,
pero el SUPER-HOMBRE está más allá de los dichos piadosos de las gentes.
El SUPER-HOMBRE es el rayo y su palabra es el trueno que desintegra a los poderes
del bien y del mal.
El SUPER-HOMBRE resplandece en las tinieblas, más las tinieblas odian al SUPERHOMBRE.
Las multitudes califican al SUPER-HOMBRE de perverso por el hecho mismo de que
no cabe dentro de los dogmas indiscutibles, ni dentro de las frases piadosas, ni dentro de la sana moral de los hombres serios.
Las gentes aborrecen al SUPER-HOMBRE y le crucifican entre criminales porque no
lo entienden, porque lo prejuzgan, mirándolo a través del lente psicológico de lo que se cree
santo aunque sea malvado
El SUPER-HOMBRE es como la centella que cae sobre los perversos o como el brillo
de algo que no se entiende y que se pierde después en el misterio.
El SUPER-HOMBRE ni es santo ni es perverso, está más allá de la santidad y de la
perversidad; más las gentes le califican de santo o de perverso.
El SUPER-HOMBRE brilla por un momento entre las tinieblas de este mundo y luego
desaparece para siempre.
Dentro del SUPER-HOMBRE resplandece abrasadoramente el Cristo Rojo. El Cristo
revolucionario, el Señor de la Gran Rebelión
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